На днях по телевизору прошла информация о постройке Российского Духовно-Культурного Центра с кафедральным собором Живоначальной Троицы в Париже. В сети тут же возникла интересная полемика вокруг проекта православного храма.
Дело в том, что среди всех проектов, которые были представлены на конкурс не т ни одного, который бы был выдержан в стиле российского духовенства. Здесь преобладали проекты в популярном сегодня модернистско-минималистических стилях. Это обусловлено тем, что место для будуших построек расположено в непосредственной близости от музея Примитивного искусства в стиле концептуального модернизма знаменитого архитектора Жана Нувеля. Это здание напоминающее аквариум. Возможно именно для того, чтоб создать единый архитектурный ансамбль архитекторы и старались сделать будущий православный храм таким современным.

Приглашаю вас в путешествие по японскому буддийскому храму Муродзи.
В конце VIII — начале IX вв. в связи с расцветом эзотерических (тайных) буддийских сект Тэндай и Сингон, отождествлявших Будду с самой природой, началось строительство монастырей в горной местности; среди них лучше всего сохранился комплекс в Муродзи. Этот отдельно стоящий монастырь секты Сингон, расположенный в окружении высоких сосен, отличается скромными размерами своих сооружений (по облику близких синтоистским) и их интимным сочетанием с природой. По контрасту с большими городскими храмами в Нара, Муродзи все еще сохранил свою мистическую атмосферу. Из-за чрезмерно крутого склона монастырь построен террасами и не следует традиционным китайским монументальным образцам с центрально-осевой симметрией — кондо намеренно пристроен к склону холма, а открытые пилоны и обтесанные камни увеличивают внутреннее помещение и его связь с природой. Еще одно отличие от китайских моделей: вместо черепицы в Муродзи согласно синтоистскому обычаю крыши покрыты тонкими полосками кедра. И хотя крыша над верандой в XVII веке была перестроена, а кондо в три раза меньше, чем кондо монастыря в Тосёдайдзи, он построен по аналогичному плану — с фронтальным расположением платформы-алтаря. В соответствии с эзотерическими практиками большая часть храма была закрыта — там совершались тайные ритуалы. Пятиярусная пагода, расположенная рядом, кажется почти игрушечной из-за своего небольшого размера, тем не менее она повторяет традиционные формы, какие можно увидеть в Хорюдзи, за исключением крыши, которая покрыта деревом вместо черепицы.